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住持就是庙宇的方丈吗?

来源:本站原创   更新时间:2019-08-06

  住持做为寺院的,能够说是寺院里的最高担任人,但凡有一个寺院就得有一个管事儿的住持。他们次要担任相关佛法的日常办理事务,如经法、迟早课诵、拆制佛像、修整典范、修制僧坊、整肃清规的和尚等。

  “住持”一词来自《圆觉经》: “一切,光严住持。”意义就是,一切佛都安住正在庄沉的境地中,有住持(此处为动词)佛法的意义。

  传说,晚期释教出名维摩诘住的房间很小,只要一丈见方,可设座无限。他的修为很高,接引的人良多,可不管几多人到他的斗室间都坐得下。方丈处,指的就是“净名所居之所”。

  正在这一过程中,中国保守文化既向展现了的胸怀,又表示了本身高度的创制性。例如,最富有中国特色的释教门户——详,就表了然中国保守文化的包涵性和创制性,从而使中国禅取印度禅有着庞大的不同。

  3、方丈往往具有必然影响力,如现正在的方丈需要经省释教协会核准、中国释教协会存案,住持则不需要;

  刀掌门导读:良多时候不管是看电视剧仍是看书,当谈到佛家时,我们经常会传闻某某住持或者某某方丈。然而,住持和方丈是一回事吗?刀掌门今天来给你解读找个话题,欢送你的关心!

  简单地说,中国保守文化吸纳释教文化一般有两种根基的方式,即拿来的方式和融合的方式。前者以唐玄奘为代表,后者以惠能为代表。

  此外,宋学的发生和成长,既显示了文化对释教文化挑和的回应,也显示了释教文化对文化发生的影响。儒、释、道的彼此影响,从而导致了晚明三教合一的呈现。

  中国保守文化是世界上最具有性的文化之一,此中对释教文化的吸纳,就是一个较着的例子。正在中国汗青上,从两汉之际到宋明的一千多年间,释教从传入到并融入中国保守文化而成为此中的主要构成部门这一现象,就充实申明了中国保守文化的取包涵性。释教融入中国保守文化的过程,就是释教中国化的过程。